12月11日，清華大學美術學院李正安教授在泉州工藝美院開講題為“中外古陶瓷塑造作品賞析”的學術講座，為瓷都觀眾奉獻了一場精彩的陶瓷知識盛宴。

李教授通過縱向了解、橫向比較等方式，賞析不同時代、地區的陶制品，深入淺出分析各類陶制品的塑形和寓意，通過生動的案例分享中外陶瓷藝術，以及他關于中外古陶塑的最新研究心得體會。

“現在中東充斥了戰火、貧窮，然而在歷史上，這里卻是包括陶器在內的文明重要發源地?！?/span>

開場，李教授就從人類文明的源頭——兩河流域出發，為我們一一梳理了古陶瓷的發源。

古陶瓷的誕生，離不開泥、水、火、人這幾大要素，而人類歷史上陶瓷文明的起源，都和各種大型河流有著密切關系，例如埃及的尼羅河，巴比倫的底格里斯河、幼發拉底河，印度的恒河，中國的長江黃河。

而上天特別眷顧人類，它把最堅硬的石料，進行風吹雨淋，用河流沖刷成軟綿綿的陶泥，而我們人類則又把它燒成了堅硬的陶瓷，這是不是一件非常有趣的事情呢？

李教授說到，人的需求、大自然的眷顧、人類的藝術聯想就促成了陶瓷的形成。

說起仿生設計，好像是現代人提出的很高大上、新潮的一個專屬概念（模擬大自然及生物系統的結構、功能、形態、色彩等特征,進行創造性的設計），然而在上萬年前的原始社會，早就有人在陶器上進行運用。早在公元前5000——3000年于陜西華縣出土的一件陶鷹尊就應用了仿生設計的思想。

從正面看，黑鷹尖而略彎的勾嘴微微張開；利爪突出。從側面看，卻是一件炊具，鷹的胸部和腹部構成了整個鼎身，整件物體又是器物，又是陶塑。

李教授說到，所以我們不要把傳統和現代、藝術和設計割裂開來，認為原始的完全就是過時的東西，事實上很多現代設計思想追根溯源來源于我們古人的智慧。

李教授強調，陶瓷從業者要不忘初心，在繼承古人智慧的基礎上進行創新。他特別提到了著名陶塑品牌英國緯奇伍德對待傳統浮雕技藝的例子。

這家公司不滿足于工藝技術很成熟的貼淺浮雕圖案的效果，在最現代化的生產廠里，制作出了難度更大的高浮雕形式，他們稱之為“黑豹瓶”，這種集連貫性強、平面性與立體性兼有的高浮雕貼塑器物，應是其高超手工技藝精進的又一佐證，也不失為對這一傳統手工技藝的致敬。

李教授認為，陶塑的制作與練習，不應只是簡單地重復基本法則，而應根據具體情況將它們綜合運用，可以嘗試性地將兩種或多種方法同時運用，以靈活多樣的造型手法，創造豐富的陶藝形式。

李教授說，任何經典陶瓷，都是有淵源的，不是憑空產生的，它既是需借鑒的，也是有變革的，不能一動不動地原搬照抄，同時也是需綜合的，在新的環境中和新技術進行融合。

由此，他對德化瓷的創新傳承提出了自己的想法。李教授說，德化白瓷的基因不變，德化白瓷生動圓潤潔白的特點可以不變，但是要和環境實時變化，要注入活力，利用好現有的最新技術工具，互相融合，共存共生。也就是，“特質不變、適時進化、融入生活、注入活力、互為兼容、平衡發展”。